从调研“一枚”阳朔的民宿项目 聊到的狂欢与清欢

今天是小满节气，也是具有“谐音梗”功能的520网络表白日。

明代思想家洪应明的菜根谭《三四八、履盈满者·必慎思之》中说道：花看半开，酒饮微醉。此中大有佳趣。若至烂漫酕醄，便成恶境矣。履盈满者，宜思之。

这一段话的意思是：看花要看她半开的时候，喝酒只喝到微醉的程度，这其中有很美妙的趣味。如果要到花开灿烂、酒醉如泥的程度，就会进入非常糟糕的地步了。境遇顺利、志得意满的人们，应该思考这个道理。

我国很大一部分传统智慧认为人生需要留白，小满才是人生最好的状态。想起了最近关于“一群人的狂欢与回味绵长的清欢”的思考。

聊起最近在调研阳朔的民宿项目，文史学家林老师跟我聊起经营手段与小旅馆最大不同之处，是住客会参与店主的日常生活，同吃同劳动等等，或者店主引领客人去走乡村，接触原住民，这就是标准的“民宿”文化的体现。林老师还很推荐一家深山民宿，订房都要提前一年多。限定一次只接受一组以家或情侣为单位的客人，不接受青年聚会之类的。民宿就是主人自己的家，最传统的民居，但有温泉有瀑布，吃山中土产……服务人员就是屋主人一家祖孙三代。

前几天与一位浙大毕业见识渊博的“大才子”例行通话，感叹这家民宿不接受一群青年住进作为家也出让剩余的房间作为民宿的家里狂欢，是真正的大智慧，是懂得狂欢之后的寂寞，也是对于清欢的后味的向往，虽然略显“寡淡”，但回味不穷，且想时不时的重复的淡淡欢愉。

近期再度重点调研民宿事业，是因为出差广东广西时，回到桂林的小镇阳朔，看到了我一位明明可以靠颜值却偏偏靠才华的闺蜜西米，与丈夫在家乡开的民宿的幸福时光。既满足了回乡照顾老人和陪伴小孩成长的初衷，又是一份长期的事业和守业。她认为民宿的灵魂是“温暖”。

刚工作时，初恋男友在哪个城市工作，她就一同到那个城市找份工作，辗转换了几个城市，要说是“客观上增长了见识”也说得过去，但在那时，听到这样的话也只能算是漂泊中前行的“苦中作乐”。

好在两人感情很好，凡事共同商量面对，准备结婚时，考虑到家里有老人身体不好，就决定了一起回老家生活。

小县城物价低，不需要租房，但缺少好的工作岗位，若考虑现在流行的“躺平”或者“啃老”，也完全可以。但他们没有这么选择，而是先工作再不断学习，寻找擅长的领域和机会。一开始在小镇踏踏实实做着不起眼的工作，装修公司文员、手机等电子产品销售、住宅销售，面对的客户有农民、公务员、企业主、学生、各行业工作人员，她都是一视同仁的尊重、不卑不亢沟通、同理心换位思考，站在用户角度根据具体情况和预算来推荐合适的产品，而不是只推贵的不推对的，也不接受客户宴请和送礼，下班时间归于自己和家人，没有应酬，非常平淡的生活，也有时间学习感兴趣的行业。

在自己设计和装修了第一套房子后，身边的亲戚朋友们大为惊艳，都觉得把之前不起眼的“二手房”改装得非常温馨舒适，空间很合理，他们小两口与公公婆婆和孩子一起住，也很方便。于是陆续有亲朋好友问是否可以帮着设计和装修自己的家。西米和丈夫开始找到了自己擅长的领域，审美这项天赋在无意间被挖掘出来了，加上持续打工生涯的不怕吃苦和能沉下心气以及换位思考的品质，很快组建了一支装修队伍，并且长期跟着他们的项目，他们也会为装修工人提供尽可能好的工作居住条件，在严格把控装修质量的前提下，在预算范围内尽量给工人多发奖金。而每个装修项目做下来，整体净利润率很低，她觉得都是家人和朋友们的口碑宣传，微利即可，就当是两个人都在工作拿着工资就好。知足常乐。

宋代苏轼的《浣溪沙从泗州刘倩叔游南山》：“细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。”虽然苏轼先生这首词作于冬季，不是当下的夏季和节气，但有着异曲同工之妙。色彩清丽而境界开阔的生动画面中，寄寓着作者高雅的审美意趣和旷达的人生态度，给人以美的享受和无尽的遐思。“人间有味是清欢”，这是一个具有哲理性的命题，用在词的结尾，自然天成。他在作词时处于的逆境中及时地反省，并调整自己的心态，用豁达的心性，面对人生的风风雨雨，在清茶与美景之中，悟出了人生的真谛。

清代黄鷟来《甲戌夏至武威晤张蔚生先生喜而有赋》诗之一：“今夕亦何幸，重复接清欢。”

有些人、有些事不一定能具体说出怎么好，但是会让人觉得很舒服，而想不断地重复，或是成为了一些人眼中的“羡慕”。

比如我这位好闺蜜西米，回到家乡生活，与丈夫一起找到和做着可以长久经营的事业，方便照顾公公婆婆和父母，陪着孩子在风景如画的大自然中成长，拥有着清雅恬静的平淡心态，真诚友善用心的对待每一个生命中的有缘人，做好自己。

清代的纪昀先生在《阅微草堂笔记》中说“君无须问此；只问己心；问心无愧；即阴律所谓善。”

千帆过尽，初心依旧，简简单单的，清欢，也是极美的。

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