守心正行,不为妄扰:目妄视则淫,耳妄听则惑,口妄言则乱

房源搜索 2026-01-21 09:50:21 11

世之纷扰,多起于妄。夫目妄视则淫,耳妄听则惑,口妄言则乱。心若不定,为妄所驱,则身如飘萍,无所依归。

目为心之窗,视之当慎

若目妄视,则繁花迷眼,乱色惑心。

见富贵之华裳,心羡其奢;睹艳丽之容貌,意动其情。然富贵如浮云,转瞬即逝;艳丽若朝花,朝荣夕败。若为其表象所迷,心陷其中,则忘却本心,迷失正道。观山川之壮丽,当思其雄浑之德;览群书之精妙,当悟其智慧之理。目之所视,当有所择,方能不为淫邪所侵,守心之清明。

耳为心之扉,听之当谨

若耳妄听,则谗言乱智,邪音扰神。

闻阿谀之辞,心生骄逸;听诽谤之语,怒起嗔心。然阿谀者多为求利,诽谤者常怀私怨。若轻信其言,为其所左右,则心失公正,行入歧途。听忠言则能正己过,闻善语则可启明智。丝竹之音,可悦其情;德音之教,能化其性。耳之所听,当有所辨,方能不为惑乱所扰,保心之宁静。

口为心之门,言之当审

若口妄言,则祸从口出,乱生是非。

言不经思,信口雌黄,伤人于无形;语无分寸,夸夸其谈,招人之厌恶。然谨言非讷于言,而是言必有中,言出必行。良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。以和缓之辞解人之困,以真诚之语交人之善。言为心声,当以善念为根,方能不为乱言所误,显心之正直。

心者,身之主也。目之视、耳之听、口之言,皆受心之指使。心正则视正、听正、言正;心乱则视乱、听乱、言乱。故欲守目之清明、耳之宁静、口之端正,必先正其心。

古之仁人志士,皆知守心之要。颜回居陋巷,一箪食,一瓢饮,不改其乐,因其心不为物欲所动;苏武牧羊北海,啮雪吞毡,矢志不渝,因其心忠于家国之念;诸葛孔明淡泊以明志,宁静以致远,鞠躬尽瘁,死而后已,因其心怀济世安民之志。此皆心正而行端者也,其名垂千古,为后世所敬仰。

今之众人,身处繁华之世,诱惑众多,更当以守心为要。莫为名利所诱,莫为虚荣所蔽,莫为浮华所迷。当以坚定之信念,守内心之纯净;以高远之志向,驱眼前之迷雾;以善良之品德,化世间之丑恶。

或曰:“世风日下,人心不古,守心何其难也!”然吾以为,难易在己,不在世。若有恒心,有毅力,能自省,能自律,虽处乱世,亦可守心;若随波逐流,放纵自我,虽居盛世,心亦难安。

且看那山间之松柏,无论风雨如何侵袭,依然挺立不倒,因其根深深扎于地下,心坚定而不移。吾辈亦当如此,在这纷繁复杂之世界,坚守本心,不为妄视、妄听、妄言所动。以清明之目观世间万象,以宁静之耳听真理之声,以端正之口言正义之辞。如此,则心正行端,身安业顺,可成大事,可享安乐。

愿诸君与吾共守心正行,不为妄扰,在这漫漫人生路上,走出一片光明坦途,不负此生。

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